Es gibt keine Lehre für dich, um daran zu kauen oder sich darüber zu hocken. Wenn du nicht an dich selbst glaubst, nimmst du dein Bündel und machst die Runde vor anderer Leute Häuser, nach Zen und Tao zu suchen. Du suchst nach Mysterien, nach Wundern, nach Buddhas, nach Zenmeistern und Lehrern. Du meinst, das sei Suchen nach dem Höchsten, und du machst es zu deiner Religion, aber das gleicht einem Rennen nach Osten, um etwas zu bekommen, was im Westen liegt.
Meister Youansou (14. Jahrhundert)
Die „Himmelstreppe“ von Hermann Prigann + | Foto: © wak
Die Lesung führt quasi die feste Speise zum Mund;
die Meditation kaut und zerkleinert sie;
das Gebet gewinnt den Geschmack;
die Kontemplation ist die Wonne selbst, die erfreut und belebt.
Guigo II. / Guigo der Kartäuser († 1193) in der „Scala claustralium“ (vermutlich vor 1150)
Ausgehend von dem Vers: „Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan.“ (Mt 7,7 EU) erläutert Guigo die vier Stufen des Gebets, die er als „Leiter zu Gott“ versteht.
Ein bewährter Gottesfreund
soll allezeit etwas
an guten Bildern und Sprüchen
in der Seele Mund
zum Kauen haben,
davon sein Herz
zu Gott entzündet werde.
Heinrich Seuse (1295 – 1366)
Ein bewährter Gottesfreund
soll allezeit etwas
an guten Bildern und Sprüchen
in der Seele Mund
zum Kauen haben,
davon sein Herz
zu Gott entzündet werde.
Heinrich Seuse (1295 – 1366)
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